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牢記明德 止于至善

時間:2019-05-11 08:17:44  來源:  作者:丁德會
習近平總書記在看望參加政協會議的文藝界社科界委員時,對“鑄魂師”們提出明確要求,勉勵他們“要堅持用明德引領風尚”,努力做對國家、對民族、對人民有貢獻的藝術家和學問家。
新時代呼喚著杰出的文學家、藝術家、理論家;新時代為文藝創作、學術創新打造了無比廣闊的空間。新時代的文學家、藝術家、理論家要堅定文化自信、把握時代脈搏、聆聽時代聲音,堅持與時代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻人民、用明德引領風尚。在這“四個堅持”中,用明德引領風尚尤為重要,也是文藝界、社科界當前必須強化的重要工作。
大學之道,在明明德。一個國家、一個民族不能沒有靈魂,而文化文藝工作、哲學社會科學工作,就屬于培根鑄魂的工作。做好培根鑄魂重在做好“用明德引領風尚”的工作。做好這個工作,需要抓住禮德對社會、歷史和每個人體內的作用力。將這個系統論掌握好以后,我們對傳統道德文化的解析和實踐走的就是正道,修身治世實踐出來的也就必然是正果。
禮儀是一個國家,一個民族,一個單位的文明程度,社會風尚和道德水準的重要標志,也是一個人的思想覺悟,文化修養,精神風貌的主要標志。有禮——有內在的禮德和外在的禮儀,就是一種文明的狀態、文化的狀態;沒有禮的制約和規范,心中缺乏禮德的能量,缺失禮儀的修持。那么人的思想、思維也就處于種野蠻和愚昧的狀態。人類心靈中的善與惡、智慧與愚昧,都被這個“禮”所制約、所表達,所以“禮”決定著這個根本標志和分界線的存在。
在現在人與人之間可超越時間和空間,聯系越來越緊密的今天,在我們這個擁有“禮儀之邦”的國度,禮儀的重要性不言而喻,從庶人心境提升為賢人品德,從賢人品德上升為圣人品德,從圣人品德轉化為至人品德,又從至人品德升華為真人道德,真正地完成生命的德道轉化升華。
我們古圣先賢教給我們,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”。其實這句話就把人生的意義講得非常清楚了。人生意義何在?“明明德”,就是完美自己,把自己的智慧、德能、福分,圓滿的恢復,自愛;“在親民”,愛親人、愛他人、愛生命當中的有緣人;愛自己跟愛別人做到圓滿了,“止于至善”。
小勝靠智,大勝靠德,德就是我們社交禮儀的一個集合詞,將社交禮儀發揮到極致,可以給人一種“德”的感覺,得到別人的尊重,從而使自己在工作或者生活的過程中得心應手。
 
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